“青云得露日霞赞绪家声远，皓首研经峰岭流源世泽长。”这一堂联赞颂的就是宋朝时期梁固父子，日霞一般指朝霞和晚霞。梁固二十出头中状元，可谓得朝霞，平步青云之意；其父梁灏八十二岁中状元，可谓得晚霞，大器晚成之意。梁氏自认为是梁固父子状元后裔，故曰“日霞世泽”。

另一说法是梁氏释子咏荷如来家业，广施慈云法露，以众生心为己心，终成一代禅师，后世以“云露堂”作为其堂号，梁姓白族照壁上题书的“云露家声”来源于此。

东汉隐士梁鸿，字伯鸾，扶风平陵（陕西兴平）人。梁鸿生于官宦之家。父亲梁让在新莽政权建立以前被封以修远伯的高爵。王莽新朝短命，几年后天下大乱，梁让举家逃难，途中他得病死去，因家贫，只好卷席而葬。梁鸿好学不倦，博览群书，经书、诸子、诗赋等无所不通，他对当时儒学中那种皓首穷经、拘泥于一字一经的做法不屑一顾，结束在太学的学业后，就在长安郊区的皇家林苑——上林苑中牧猪为生。由于沉迷于读书而引起了火灾，不仅自家全被烧，而且烧坏了邻居的部分财物。梁鸿主动到邻家，把自己喂养的那群小猪全都赔出，邻居还不满足，让他成为自家的无偿佣工，他夙兴夜寐，不懈朝夕，勤勤勉勉，绝无怨言。邻居也为梁鸿的宽厚忍让精神所感动，不仅不要梁鸿干活了，而且把那群小猪全部退还给他。梁鸿坚决不肯收回，说：“火因我的过失而起，已给你家造成损失，我理应赔偿，岂能收回？”从此村里人都非常尊敬梁鸿，见面都称他“先生”“夫子”。梁鸿的名声也渐渐传了出去。

后来，他见上林苑已无法安稳宁静地生活，便悄然回到了平陵老家，娶同县孟氏女。孟氏女，名光，貌丑而贤，世称“四大丑女”。共隐居霸陵山中，以耕织为业。后出关过洛阳，作《五噫之歌》，讥讽统治者奢侈，章帝闻而求之。他改名易姓，复与妻隐居齐鲁之间。后又往吴（江苏苏州），寄住皋伯通家，居于廊下，为人当佣工舂米，深得妻孟光敬仰，每归，妻“举案齐眉”，奉上饭食，后世传为佳话。“眉齐鸿案”由此而来，后演变为“举案齐眉”，用来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱，由此还引出另一个成语便是“相敬如宾”。