在大理天憙园白族庭院的青瓦飞檐下，一枚用保山玛瑙与玉石制成的“永子”围棋在灯光下泛着温润光泽——这枚曾是明清皇家贡品的棋子，如今正与薄胎陶茶器、白族甲马、腾冲皮影等120余项非遗项目一起，在“2025全国非遗品牌推广周”的展台上，演绎着传统技艺的当代新生。

天憙园景观（曹心悦摄）

一场非遗的“全国派对”：从大理出发的文化联结

1月22日至28日，由文化和旅游部非遗司、云南省文旅厅等主办的全国非遗品牌推广周在大理启幕。作为云南首次承办的全国性非遗盛会，这场以“1+4+N”为框架的活动，不仅带来了全国120余家非遗品牌的集中展示，更搭建起“展览+研讨+发布+对接”的跨区域平台。

非遗展位（曹心悦摄）

老手艺的“新解法”：传承人的守与变

在展台一角，永子非遗传承人李国伟轻轻摩挲着棋子：“这是李家500多年的手艺，但也曾差点传不下去。”他坦言，最困难时曾以每月3000元包吃住的条件招徒，如今不仅家族后代接力，更通过棋校、书院让“国宝围棋”走进大众。

当代二次创作的甲马（罗娜摄）

同样在寻变的，还有大理喜陶工作室的薄胎陶。“传统陶具销路窄，我们把现代审美融进去。”传承人杨劲旅的徒弟李敏说，他们将粗陶细作，做出的茶具散热快、聚香足，还把大理陶与巍山制香结合，做出能焚香的瓦猫香宠——这个原本是民居镇宅的“神兽”，如今成了年轻人喜爱的茶桌摆件，甚至衍生出茶杯、戒指等文创形态，原料里还加入了咖啡渣、米等新材质。

创新的瓦猫（曹心悦摄）

而在白族甲马传承人张仁华的展架上，除了传统财神、平安神图案，还多了“夜啼神”“被爱神”等新形象。“甲马是白族人的生活符号，现在要跟上年轻人的需求。”他的木雕版里，3000多幅图案既有古意，也有“防熬夜”“求脱单”的当代注解，甚至通过研学让学生亲手拓印，让甲马从古老的文化变成可触摸的文化体验。

景德镇青花瓷（曹心悦摄）

从“养在深闺”到“走向市场”：非遗的“破圈”路径

在推广周的“千峰互联·搭台引商”板块，淘宝电商平台的对接区格外热闹。腾冲皮影传承人柳安逵带来的迷你皮影摆件，正是通过电商从“戏台道具”变成了文创爆款——这些用3-7岁小黄牛皮纯手工雕制的作品，既保留了矿物颜料的传统配色，又缩小尺寸适配现代书桌。

就连最“原生态”的非遗也在拥抱新表达：大理宾川县彝族的非遗传承人赵仕美的《大舜耕田》，用彝语与汉语混搭的清唱，将农耕生活唱进了大众的耳朵——没有配乐、未经雕琢的唱腔里，藏着彝族千年的文化基因。

记者采访宾川县彝族非遗传承人赵仕美（阮怡摄）

当非遗成为“生活方式”：不止于传承，更在于共生

“我们要做的，是让非遗真正地融入生活里。”正如大理非遗瓦猫传承人说的那样，非遗在我们的身边正成为现场的生动实践：游客可以在天憙园体验甲马拓印，亲手捏制薄胎陶杯；年轻人在非遗市集里买下瓦猫戒指，把白族文化“戴”在身上。

从保山永子的“国宝新生”，到甲马的“神祗年轻化”，从皮影的“迷你出圈”到陶具的“实用创新”，这场在大理开启的非遗盛会，早已不是传统技艺的“静态展览”——它是老手艺与新市场的握手，是传承人守艺与破圈的平衡，更是非遗从“文化遗产”变成“生活日常”的鲜活注脚。

当暮色笼罩天憙园，白族歌舞开演，陶炉里的茶香与甲马的墨香交织在庭院里。此刻，非遗不再是博物馆里的“过去式”，而是正在被触摸、被使用、被热爱的“现在进行时”。

文稿：大理大学曹心悦 陶其旗 阮怡 陆仕巧 罗娜