新华村，旧称石寨子，1961年更名为新华村，寓意“新生荣华”。 新华村银铜器锻制技艺历史悠久，至今已有1000多年。据史料记载，早在唐朝南诏时期，弄栋节度使、清平官王嵯巅主持修复大理崇圣寺和昆明东西寺塔时，征用大量鹤庆工匠参与建设。新华村和周边村寨的匠人因此学到了南诏时期精湛的银铜饰品加工技艺。到了明朝时期，鹤庆北衙地区的银矿开采和银器锻制技术日趋成熟。明万历年间的《滇略》一书有言：“谚曰金临安，银大理，言其 绕也。”明崇祯年间的《天工开物》一书记载：“凡云南银矿，楚雄、永昌、大 理为最盛。”1991年版《鹤庆县志》对明朝中期的鹤庆银铜器锻制也有描述： “屯军中有善冶炼和以铜、银加工器具者。村民又习之，诸技艺均能，世代传袭。”

经过上千年的传承和改进，新华村的银铜器锻制技艺越发成熟，产品独具民族特色、艺术价值和收藏价值。但是随着匠人数量的增长和需求的饱和，匠人们只能肩挑铁炉、走村串寨，外出打造银铜器以谋生，所谓“小炉匠”“走夷方”。寸发标就是其中的一员。

寸发标生于新华村的一个银匠世家。明末清初，寸氏祖先就开始从事银器加工，到寸发标一代已是第六代。1978年，16岁的寸发标随父亲学习银器制作。 因从小耳濡目染，他很快掌握了从选材、熔炼、开片、下料、拉丝，到制模、起 胚、起形、整形、錾花、组装、定型，再到打磨、清洗、抛光等全流程的工艺。沿袭祖上外出谋生的路子，寸发标成了走南闯北的“小炉匠”，足迹踏遍四川、 甘肃、陕西、宁夏、贵州、广西、西藏等地。所到之处，他都充分了解当地关于首饰、生活用品和宗教用品的习俗，收集整理大量图案，潜心钻研民间工艺。

经过多年“走夷方”，34 岁的寸发标带着所思、所学、所得，于1996年返回了新华村。

回到新华村的寸发标，决定把祖传的传统工艺与走南闯北学到的优秀工艺相结合，进行产品创新。经过几番周折，寸发标从中国龙的图案上找到灵感，成功设计制作出银制“九龙壶”，并获得国家专利。随后寸发标又设计开发了“九龙火锅”“九龙桶”等“龙”系列银器产品，并多次荣获大奖。2018年，寸发标 被命名为第五批国家级非遗代表性传承人。

寸发标注重产品创新，同村的母炳林则寻求工艺和材料创新。母炳林自幼学习银器锻制手艺，14岁便跟随师父开始“走夷方”，遍走贵 州、四川、广西、青海、甘肃、西藏等地。“走夷方”期间，敏锐观察到不同地域不同技艺的母炳林，边看边做边拜师，借鉴吸收了大量其他民间工艺。1997年，母炳林选择回乡发展，并研究出“木纹金”材料合成技术，发展出自己的技艺风格，为传统银制品赋予了更多色彩。2018年，母炳林被命名为第五批国家级非遗代表性传承人。

与寸发标注重产品创新、母炳林注重工艺和材料创新略有不同，创建“李小白”银壶品牌的李福明，则把非遗技艺与当下的审美和生活方式相结合，在传统手工艺中融入现代创新元素，主持恢复了“金银错”镶嵌技艺，研发出“一张打” “玉霰银壶”等工艺，并选择避开日常用品，专注开发茶咖用具。2023年，李福明斩获“中国非遗年度人物”。

在发展自身事业的同时，寸发标、母炳林、李福明等鹤庆银器锻制技艺代表性传承人，纷纷将培养技能人才的使命扛到了肩上。新华村及周边村庄的青年也随之学艺，一时蔚然成风。截至目前，寸发标直接带徒380多名，间接带徒1600多名，通过高校授课培训学生2000多名。母炳林收徒200余人，并受邀在高校 开设课程，传授技艺与经验。李福明及其工作室培训学员近1000名，带动就业300余人。

在寸发标、母炳林、李福明等人的带动下，“鹤庆银器”焕发出新的生机， 新华村形成了“家家有工匠，户户是作坊”的景象，产品远销国内各地以及美国、日本、印度、马来西亚、尼泊尔、泰国、巴基斯坦等国家。

2014年11月，鹤庆银器锻制技艺被列入第四批国家级非遗代表性项目名录。

着眼推动银器产业持续健康发展，鹤庆县建起银器手工艺集中研发和设计中心、银器手工艺文化研学和教育培训中心、银器手工艺非遗传承展示中心、重点院校相关专业教学实践基地。新华村以银器锻制技艺为核心，构建起“大师+传 习所+产业链”的发展模式；设立100间直播间，打造全国首个银器直播基地，开启“电商+直播+非遗”的销售模式；打造56栋民族风情小院，融合银器工坊、餐饮民宿、网红书吧等，开发文旅新业态；先后与中央美术学院等29所国内外知名高校进行合作，建立实训研学基地，打造大师院、特色工坊、文创小院、双创中心。

随着银器锻制技艺的蓬勃发展和新华村的不断蝶变，大批艺术家、手工艺师、学徒、创业者涌入新华村。

2013年夏天，就读于湖北美术学院雕塑系的吴小路跟随老师来到了新华村。 “第一眼看到这个地方，就爱上了。这是一个非常适合手工艺爱好者长待的地方。这里除了有浓厚的传统金工氛围，还有成熟的金工产业链。对于从事金工以及想入门金工行业的人来说，这里非常适合。”新华村给吴小路留下了很深的印象。

2014年，吴小路大学一毕业就只身来到新华村学艺。他发现新华村的银器锻制技艺注重细节、工序严谨、凸显材料特性。而学校里学院派的雕塑风格偏向全面把握、追求简约、忽视细节。这种差异深深地吸引了他。

吴小路决定留下来。他建工坊、开门店、创品牌，糅合传统金属工艺与新兴金属工艺，糅合传统审美与现代审美，专注首饰制作。随后，他还租了一个白族院子，结婚生子，并把父母也接到了新华村生活。“相处的时间越长，会越热爱这个地方，这里几乎满足了我对生活的所有向往。”2020年，吴小路在自营公众号的推文里坚定地表示，自己已是新华人。

记者：施贵兴

编辑：李玲 字昕

责编：张银珍

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